La política como arte de carácter médico

Estudié por su texto

Estudiábamos Fisiología por su libro de texto

El viernes de esta semana que comienza, 10 de julio, tendré el honor de presentar en la Cátedra de Fisiología Normal de la Escuela Luis Razetti de Medicina, en la Universidad Central de Venezuela—Auleta Dr. Eduardo Coll García, Salón 227, Instituto de Medicina Experimental—, una ponencia titulada La política como arte de carácter médico. Atiendo así la amable invitación de la Profra. Ana Blanco Díaz. La sesión se iniciará a las 12:30 del mediodía.

Es natural sentir predilección por alguna materia entre varias, y en mis tres años de escuela médica fueron en sucesión mis predilectas la Bioquímica, la Fisiología y la Fisiopatología, que aprendí de los Dres. Jorge Martens, Eduardo Briese y Juan José Cayaffa entre 1959 y 1962 en Santiago de los Caballeros de Mérida. Ese tiempo en la Universidad de Los Andes marcó indeleblemente mi vida toda, y determinaría más tarde mi aproximación a la política:

En esa reunión en mi casa expuse por primera vez mi noción de la ruta que estaba marcada para nuestra legitimación en tanto políticos como un camino “médico”. La llamé “la metáfora médica”. El acto político es un acto médico, dije, pues en el fondo se trata de proponer, seleccionar y aplicar tratamientos a los problemas. (Reunión del 9 de diciembre de 1984, reseñada en Krisis: Memorias prematuras).

La entrada es libre. LEA

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Recordatorio: Taller de Política Clínica

Un taller con seis módulos temáticos (clic amplía)

Un taller con seis módulos temáticos (un clic sobre el gráfico lo amplía)

 

El próximo 29 de julio tendré el privilegio de conducir, en las aulas del Centro Javier en La Castellana, un Taller de Política Clínica en el marco institucional del Centro Internacional de Actualización Profesional de la Universidad Católica Andrés Bello, mi Alma Mater. Ya la información general de la actividad—con instrucciones para la inscripción—se encuentra disponible en la web del CIAP. En este enlace—Taller de Política Clínica—puede descargarse un prospecto más detallado del taller que explica en su descripción:

La Política es un arte. A pesar de la legítima existencia de “ciencias políticas”, la Política no es en sí misma una ciencia, sino un arte, un oficio: la profesión de aquellos que se ocupan de encontrar soluciones a los problemas públicos. El paradigma así delineado se contrapone a una visión tradicional de la Política como lucha por el poder ideológicamente justificada, un enfoque convencional que es responsable por la insuficiencia política de los actores políticos tradicionales. El tránsito al paradigma “clínico” o “médico” se hará inevitable en la medida en que la sociedad en general crezca en informatización y acreciente de ese modo el nivel general de cultura política de los ciudadanos.

 

Con la generosa hospitalidad de la UCAB

Con la generosa hospitalidad de la UCAB

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Taller de Política Clínica

Un taller con seis módulos temáticos (clic amplía)

Un taller con seis módulos temáticos (un clic sobre el gráfico lo amplía)

 

El 29 de julio de este año tendré el privilegio de conducir, en las aulas del Centro Javier en La Castellana, un Taller de Política Clínica en el marco institucional del Centro Internacional de Actualización Profesional de la Universidad Católica Andrés Bello, mi Alma Mater. Ya la información general de la actividad se encuentra disponible en la web del CIAP. En este enlace puede descargarse un prospecto más detallado del taller: Taller de Política Clínica. La descripción sinóptica del taller explica:

La Política es un arte. A pesar de la legítima existencia de “ciencias políticas”, la Política no es en sí misma una ciencia, sino un arte, un oficio: la profesión de aquellos que se ocupan de encontrar soluciones a los problemas públicos. El paradigma así delineado se contrapone a una visión tradicional de la Política como lucha por el poder ideológicamente justificada, un enfoque convencional que es responsable por la insuficiencia política de los actores políticos tradicionales. El tránsito al paradigma “clínico” o “médico” se hará inevitable en la medida en que la sociedad en general crezca en informatización y acreciente de ese modo el nivel general de cultura política de los ciudadanos.

Gracias, en orden de aparición, a Luis Ugalde S. J., Silvana Campagnaro, María Esperanza Villarroel y Susana Rojas Nagy, quienes lo están haciendo posible. (De “nuestro lado”, debo agradecer a Gonzalo Pérez Petersen, José Rafael Revenga, José Antonio Gil Yepes y, sobre todo, a Ana Gabriela Canelón por el interés y la ayuda). Acabo de poner en Twitter que serán bienvenidos los interesados en una diputación a la Asamblea Nacional, si quieren llegar a ella provistos del más moderno lenguaje político.

Con la generosa hospitalidad de la UCAB

Con la generosa hospitalidad de la UCAB

A medida que se acerque la fecha, iré recordando su inminencia.

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Una síntesis del metaproblema político global

Una publicación de la Academia Mundial de Arte y Ciencai

Una publicación de la Academia Mundial de Arte y Ciencia

 

El martes 17 del pasado mes de febrero, apareció publicado en Eruditio, la revista electrónica de la Academia Mundial de Arte y Ciencia, un trabajo del Prof. Yehezkel Dror: Priming Political Leaders for Fateful Choices. Este texto viene a ser un compendio de las tesis ampliamente desarrolladas en su libro Avant-Garde Politician: Leaders for a New Epoch (Westphalia Press, 2014), posiblemente el más importante estudio político del mundo en lo que llevamos de siglo XXI.

Acá se transcribe el sumario del artículo; debajo, un enlace para descargar su traducción completa al castellano y la versión original en inglés. LEA

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SUMARIO

Este trabajo presenta nueve proposiciones: (1) la humanidad va en cascada a través de una ruptura en su historia hacia una época de “antropotransmutación”; (2) muchas innovaciones radicales contraconvencionales en los valores humanos, las instituciones y las políticas son esenciales para impedir la autodestrucción y facilitar la prosperidad del pluralismo; (3) no puede confiarse en un voluntarismo ilustrado; (4) las posibilidades del realce de lo humano requieren también un control y regulación estricta, con base en juicios de valor explícitos; (5) se necesita urgentemente normas y estructuras para una gobernanza global decisivamente novedosa; (6) debe movilizarse el estrato de formación del futuro; (7) son esenciales líderes espirituales que hagan progresar la raison d’humanité; (8) los líderes políticos son cruciales, pero necesitan mejorar mucho para alcanzar las necesidades existenciales de la humanidad; y (9) es una prioridad cimera la preparación de los líderes políticos para hacer frente a los fatídicos problemas creados por la ciencia y la tecnología.

Descarga en español: LA PREPARACIÓN DE LOS LÍDERES POLÍTICOS PARA DECISIONES FATÍDICAS

Descarga en inglés: PRIMING POLITICAL LEADERS FOR FATEFUL CHOICES

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Punto de vista

Pero, en verdad, pensarnos como ciudadanos del planeta nos sirve doblemente. Por un lado, coloca en sus exactas proporciones de teatro bufo la gestión del gobierno nacional. Si sé que soy un ciudadano del mundo me percato más claramente de las pequeñeces intrascendentes de nuestra política, y veo con mayor nitidez la escasez de los discursos habituales. Y también, por supuesto, se adquiere con esa conciencia el nivel correcto para el acceso a la modernidad y la superación de un proceso político generalmente mediocre. La solidaridad necesaria, la sintonía con el prójimo y sus necesidades (…) no debe ser formulada en términos guerreros y excluyentes.

Ciudadanía mundial

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Gracias a la inserción en Facebook que compartieran Nacha Sucre y José Gabriel Alcalá, esposa y hermano, de un video con palabras aleccionadoras de Carl Sagan, el gran astrofísico y divulgador de ciencia, logré ubicar en YouTube su mensaje traducido al español, que aquí pongo a su consideración. LEA

 

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Del mentor

El más reciente libro de Yehezkel Dror, sabio y profeta

El más reciente libro de Yehezkel Dror, sabio y profeta (clic amplía y permite leer la contratapa)

 

Tengo por amigo y mentor a Yehezkel Dror. Me ha hecho llegar desde Jerusalén su obra más reciente: El político de avanzada – Líderes para una Nueva Época. Me hizo además el honor de dedicarlo así: “A Luis: mi socio en tratar lo casi imposible, remendar el mundo, como se necesita urgentemente. En amistad. Tuyo, Yehezkel”. (To Luis: my partner in trying the nearly impossible: mending the world – as urgently needed. In friendship. Yours, Yehezkel”. No me avergüenza admitir que esas palabras humedecieron mis ojos.

Le he escrito varias veces para comentarle su opus magnum. He aquí lo que fue mi reacción preliminar:

Acabo de leer—saborear sería un mejor verbo—el Proemio de tu libro. Resonancia inmediata, identificación instantánea con el plan, el alcance y las principales tesis anunciadas. Sonreí a menudo y una abrumadora sensación de alegre alivio me sobrecogió, pues de algún modo me sentí vitalmente reivindicado. Por ejemplo, ya te mencioné el título de mi reciente libro—Las élites culposas, una historia política personal del último cuarto de siglo de la política venezolana—, así que entenderás inmediatamente mi aprecio por la siguiente cita en tu página 4:

“Las sociedades complejas dependen de sus élites para hacer las cosas, si no bien, al menos no grotescamente mal … Las élites tienen que hacerlo mejor. Si no lo hacen, la furia pudiera abrumarnos a todos nosotros”. (Wolff, 2014).

Tu descarte de alguna opinión de Tuchman (página 7) me hizo sonreír y recordar: ambos estábamos en un taxi en Manhattan (estabas como investigador visitante senior en alguna fundación estadounidense, a principios de los años 80); después de haberte recogido, y luego de oír tu recomendación de que leyera cierto libro sobre el juego de póquer, aventuré una opinión benévola sobre la dama historiadora, pues me había sumergido en La marcha de la locura, sólo para detonar un agudo comentario despectivo de tu parte.

Puedo imaginar muy bien las reacciones que describes tan ingeniosa y precisamente:

Estoy consciente de que este libro causará bastante controversia. A partir de las reacciones de algunos lectores del manuscrito, por más que a menudo fueron cortésmente formuladas, siento que lamentan no poder colocar el libro en un índice de libros prohibidos, como le sucedió a los principales escritos de Maquiavelo en 1559 (después de su muerte en 1527). Pero ninguna de las reacciones negativas, aun hostiles, a los temas principales del libro ofreció argumentos plausibles que demolieran su contenido fundamental; en lugar de eso expresaron una resistencia emocional a su aproximación parcialmente iconoclasta. Muchos parecen preferir evitar los costos soportables de cambiar de buen grado algunos valores e instituciones ampliamente aceptadas, por los muy altos costos de calamidades y ajustes subsiguientes, mucho más dolorosos.

He estado allí; en los últimos treinta años he escrito y predicado ampliamente—en muchos casos tomando base en tus enseñanzas—sobre política venezolana en forma iconoclasta, y he conseguido las mismas reacciones: una oposición emocional desprovista de aunque fuera un solo argumento válido.

Creo que has abordado los temas dominantes de nuestro incipiente siglo 21, con pleno dominio de la gran política (tu viejo concepto) racional (y razonable).

………

El tema del libro es la época metamórfica que vivimos, llena de peligros, y la urgente necesidad de contar con líderes que la entiendan y enfrenten eficazmente. En el Proemio escribe Dror: “…la gran mayoría de los líderes políticos es de sonámbulos en lo que concierne al futuro de la humanidad. Algunos están conscientes de los retos principales, pero la vasta mayoría sufre de puntos ciegos mentales acerca de su significación. (…) El sonambulismo continuado de los líderes políticos ante problemas críticos asegura desastres”.

Más de una vez traeré a este blog las enseñanzas de lo que he llamado el libro sobre política más importante en lo que llevamos del nuevo siglo. LEA

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